申論題 #1
在真實的生活中，每個人都有自己熟悉與立足的地方。然而身處科技日新月異、開發無止無盡的現代，你所熟悉的環境或將遭到劇烈的改變，其中的利與弊、收獲與失去，都讓人難以因應。請以「我心目中的那道風景」為題，勾勒你心目中宜家安居的願景。
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每題列出題幹、4 選項（正解標朱印紅）與完整解析（含錯誤選項分析）。答案以考選部公告為準。
下列文句中，有關「生」與「身」二字的使用，完全正確的是：
下列文句引號中成語運用正確的是：
論說道理時，善用譬喻能使道理更加明晰易懂。下列那一個選項並非使用譬喻？
下列選項題辭用法正確的是：
韓信曰：「漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以鄉利倍義乎！」（《史記．淮陰侯列傳》）韓信報答漢王的知遇之恩，下列何組人物與之近似？
「夏侯太初嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦然，神色無變，書亦如故。賓客左右，皆跌蕩不得住。」（《世說新語．雅量》）最適合形容夏侯太初神態的是：
魏徵〈諫太宗十思疏〉：「竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。」意指：
（齊王）乃下令：「群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏於市朝，聞寡人之耳者，受下賞。」令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之後，時時而間進；朞年之後，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷。（劉向《戰國策．鄒忌諷齊王納諫》）根據上文，下列選項敘述正確的是：
「劉先生者，河朔人，年六十餘。……從人丐。……日攜一竹籃，中貯大小筆、帚、麻拂數事，遍遊諸寺廟；拂拭神佛，塑像鼻耳竅有塵土，即以筆撚出之，率以為常。環百里，人皆熟識之。縣市一富人嘗贈一衲袍，劉欣謝而去。越數日見之，則故褐如初，問之云：『吾幾為子所累。吾常日出庵，有門不掩；既歸就寢，門亦不扃。自得袍之後，不衣而出則心繫念，因市一鎖，出則鎖之；或衣以出，夜歸則牢關以備盜。數日營營，不能自決。今日偶衣至市，忽自悟以一袍故使方寸如此，是大可笑。適遇一人過前，即脫袍與之，吾心方坦然無復繫念。嘻！吾幾為子所累矣。』」（郭彖《睽車志》）根據本文所述，劉先生將「衲袍」贈與他人的主要原因是：
「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」（《莊子．駢拇》）所說的事理為何？
「一個人縱使學知過人，雅有性情，但是如果思辨力不足，在學問之追求上往往不能洞見宗綱，知所統緒。甚至假藉『仁者見仁，智者見智』之說，不免隨意漫衍，了無規範。而遇上時代大問題，更鮮不為情緒所迷亂而妄作。」下列選項，最接近上文旨意的是：
莎士比亞：「斧頭雖小，但經多次劈砍，終能將一棵最堅硬的橡樹砍倒。」下列選項，最接近上文旨意的是：
「愛迪生為了幫忙家計，十二歲時就到火車上，扛著比身體還大的販賣箱，邊走邊叫賣報紙、水果和點心，隨著火車四處流浪。有一天，他讀到雨果的小說《孤星淚》，不禁感動得熱淚盈眶，因為他覺得自己就像書中那些可憐的孩子。雨果的《孤星淚》不僅是他慘綠少年歲月中的最大慰藉，同時也淨化了他受創與悲憤的心靈。有很長一段時間，他的同伴都因此而戲稱他為『維克多．雨果．愛迪生』。」下列選項最符合本文意旨的是：
「思考能力需要長期訓練，透過思考，可以幫助我們對於周遭事物作理性的分析、準確的判斷。有時候，我雖然會刻意不去思考來放鬆自己，讓自己的思緒處於休息放空的狀態，但人不太可能一直存在於不思考的狀態，這會讓你的反應越來越遲緩，腦袋也會越來越遲鈍。我們常常在看電視、上網的時候被動地接收了大量的資訊，讓我們的腦袋來不及思考，而且這些資訊可能是跟我們毫不相干的事物，當這種情況持續下去，漸漸地，頭腦反應也會越來越遲鈍。很多人覺得思考就像算數學一樣，令人頭痛。其實思考並不是一件痛苦的事情，懂得思考的人會在生活中找到許多樂趣，這個樂趣來自於精準判斷一件事物所帶來的成就感。」根據本文的敘述，下列選項何者正確？
閱讀下文，選出最合乎作者意旨的選項：「什麼是世間最苦的事？父母那一代：生離死別、戰亂、監禁、颱風天要拿著磚頭爬上去壓屋頂。兄姊那一代：交不出郊遊費、買不起故事書、籌不到出國留學的旅費。Ｘ世代：昨天一個朋友告訴我說，他一輩子最苦的一件事，就是在啤酒屋喝醉了，走在路上吐了一地，並毫無知覺地躺在自己吐出的穢物上睡到天亮。醒來後的感覺是：酷斃了。」
《蘇軾文集．書戴嵩畫牛》：「蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩〈牛〉一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑。曰：『此畫鬭牛也。牛鬭，力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬭，謬矣！』處士笑而然之。」下列敘述最正確的是：
「每個人都需要一個黑暗房間，因為只有在那裡面，我們才看得見對我們來說真正重要的東西。對大部分人來說，白天時，我們的內心世界是黑暗的。在朝九晚五的壓力中，我們盲目地追趕著自己的行程。一個一個會議、一個一個deadline、回不完的E-mail、聽不完的留言。在處理這些事情時，我們擰乾了大腦，卻很少碰觸到心。忠心耿耿地服膺PDA，卻忘了人生的指令。我們不是在過『一個』獨一無二、永不再來的『人生』。而是在過『很多個』不斷重複、平凡無奇的『一天』。『你最近好嗎？』朋友問。我們的回答總是：『還好啊』、『差不多』、『就這樣』、『不錯啊那你呢？』我們迫不及待地把問題丟回去。因為每當想起『最近』，我們想起的不是色彩鮮明的每一天，而是灰暗混沌的一大片。」上文旨在說明：
就旅遊言，一旦站在千丘萬壑的大峽谷前感到自己渺如蟻螻，還有什麼時候你能如此心甘情願地卑微下來，享受大化的赫赫天威？又嘗記得一次夏夜，臥在沙灘上看滿天繁星如雨陣如箭鏃，一時幾乎驚得昏呆過去，有一種投身在偉大之下的絕望，知道人類永永遠遠不能去逼近那百萬光年之外的光體，這份絕望使我一想起來仍覺興奮昂揚。下列何者最接近此段的文意？
閱讀下文，回答第19題至第20題：在這份「地球十二月分大年曆」中，1月1日地球誕生了。請記住，這個年曆，一天代表一千二百五十萬年。讓我們看月曆圖下的那行字：3月1日，地球出現最初的生命，也就是細菌。8月15日，第一個多細胞生物出現。11月，脊椎動物出現。12月1日，陸地動物出現。12月13日，最早的恐龍出現。12月14日，哺乳類出現。12月15-25日，恐龍的活躍期；這前後十一天，換算成「年」，是一億數千萬年。12月26日，恐龍滅絕；靈長類動物出現。12月29日，喜馬拉雅造山運動開始。12月30日，猿類出現。在這一整年的最後一天的正午，人類和黑猩猩分化。人類和黑猩猩分途發展到我們真正的祖先「現代人」出現，已經是這一整年的最後一天晚間11點40分之後的事，也就是倒數第二十分鐘了！倒數最後一分三十秒，冰河時期結束，人類抵達美洲。倒數最後一分鐘，人類開始馴化動物，農耕出現。倒數最後一秒，也就是距今一百五十年內，你、我，以及你的父母和祖父母，統統活在這一秒內！地球的歷史這麼久遠，人類的出現又是這麼晚、這麼近。在每年的最後一秒中，當人們興奮地等待煙火或爆竹時，讓我們思考這個問題，以及我們對地球的責任。以下那一選項是作者藉由「地球十二月分大年曆」所欲揭櫫的文旨？
「你、我，以及你的父母和祖父母，統統活在這一秒內！」下列那一選項可以呼應此文旨趣？